Belnome, la storia

La storia

Leggenda vuole Belnome fondato da dissidenti cartaginesi dell'esercito di Annibale offendente sul Trebbia nel periodo della seconda guerra punica.(218 a.C.) combattuta fra i romani di Publio Cornelio Scipione e Tiberio Sempronio Longo. I romani, dopo il difficoltoso guado del fiume, furono facilmente sconfitti dalla cavalleria e dagli elefanti nemici, e la metà a stento riparò nella vicina Piacenza, che con Cremona restava il solo avamposto romano oltre l'Appennino.
Si dice che fosse costruito nel monte di fronte all'attuale abitato ma completamente distrutto da una valanga che probabilmente copri' anche il monastero dei Frati, del quale si ha certezza dell'esistenza da alcuni reperti e testimonianze; alla fine del 1800 gli abitanti di Belnome, spinti come qualcuno vuole dal leggendario tesoro dei frati, scavarono nel punto dove rimanevano le fondamenta e portarono a casa moltissimi mattoni ed una campana in bronzo.
Nel Periodo napoleonico la Parrocchia di San Fermo Martire faceva parte della curia di Genova, dai documenti trovati nell'intercapedine del muro della casa di Dino Zanotti mentre si eseguiva la ristrutturazione nel 1976.
Si trova traccia di un combattente napoleonico,dal bottone della sua giubba, abilmente ritrovato in uno scavo da Michele Ravera.
Il primo Agosto 1896 si costituiva la Società di Mutuo Soccorso, per il sostentamento economico dei soci ai quali venisse meno il raccolto, il bestiame o un membro familiare.
Sulla fine del 1800 partirono alla volta dell'America i primi emigranti, fenomeno arrestatosi nei primi anni'20 Il Paese è frazione del Comune di ottone, che all'epoca come per altro adesso, era il fulcro per gli scambi commerciali ; la distanza era ca. 3 ore a piedi percorrendo le mulattiere, uniche vie percorribili prima della costruzione delle strade carrozzabili.
Il fenomeno dell'emigrazione riprende inesorabilmente negli anni' 50-60 del 1900 fino al totale spopolamento nel 1970.
Nel 1969 il Comune provvede alla realizzazione della strada carrozzabile sino a 3 km dal paese, gli abitanti allora con un'autofinanziamento completano il percorso sino al paese.
Nella realizzazione della strada scavando in prossimita' dell'attuale unico parcheggio, poco distante dalla chiesa, si trovarono
alcune bare risalenti probabilmente al periodo della prima metà del 1800 visto che rompendosene una si trovarono i resti
di un uomo in divisa da , furono riseppellite nell'attuale cimitero.
Nel 1911 partirono per la campagna di Libia.
Nel 1912-13 è stato costruito l'acquedotto privato tuttora in funzione.
Nel 1915 partirono per la prima guerra
Nella seconda guerra partirono per la campagna di Russia, Africa
Nel periodo della Repubblica Sociale il paese era dalla parte dei partigiani, tanto da nascondere il Capitano Partigiano "Tundra"gravemente ferito ad una gamba, la moglie e la figlia per mesi e nascosti in canonica e nei boschi durante il passaggi delle forze tedesche.
Nel 1944 nel bosco del "Faiallo" in prossimità della confluenza del rio di Pey ed il Boreca, in un rastrellamento i
Nazifascisti incontrarono alcuni partigiani ed infuriò una sparatoria ed il lancio di bombe a mano.
Nel luogo della battaglia Michele Ravera ha rinvenuto alcuni bossoli di moschetto 1891/38.
Ai primi del 1947 venne installato in cambio della cessione di boschi una centrale per l'energia elettrica, in uso sino al 1982 quando arrivò l'ENEL; la corrente della piccola centrale era sufficiente ad alimentare ca. una lampadina per famiglia, la manutenzione doveva essere fatta con cadenza quasi giornaliero nel periodo autunnale quando il canale di deviazione del corso d'acqua si riempiva di fogliame.
Oggi Belnome è abitato da Aprile a Novembre, i suoi abitanti abitano principalmente a Genova,Voghera e Milano.
A Genova si e' sistemata gran parte della popolazione, la singolarità della cosa sta nel fatto che sono andati ad abitare praticamente tutti nella stessa via tanto da formare una "piccola belnome"

Soprannomi dei ceppi familiari esauriti e ancora in uso:

Bacci, Barbàia, Borrè, Camalli/Tagliàn, Campè, Ciappelè, Cilli, Gipassi, Dalaia, Magrassi, Mutti, Nunìn, Peutti, Retù,
Rixè, Sartù, Stinà

Soprannomi e traduzioni dialettali ai nomi di persone del passato e del presente:

Baciccia, Besticcu, Camiletta, Capurà, Mersà, Chìna, Cichìn, Ciocìn, Drìn, Gilla, Gipìn, Jacumin, jacumon,
Giuanun, Lùensìn, Maiotta, Maiùn, Margheitìn, Mersà, Nadalùn, Nàna, Nino, Paulìn che giia, Picun,Pinìn,
Richìn,Rixè, Stevìn, Stevollo, Tainìn, Tognetto, Tognu, Tugnàn, Tugnanìn, Tugnìn.

Elenco dialettale nomi degli attrezzi presenti generalmente nella stalla:

Aò=aratro
Badì=pala
Bastu=basto
Bèna=cesta di rami intrecciati del diametro medio di 1cm, che veniva posta sopra le slitte
Brillòtio=redini e morso per muli/cvalli
cadenne=catene in ferro alle quali venivano legati gli animali nella stalla e per i lavori
Cavèsa=cavezza per muli/cavalli
Cavìggia=perno che unisce il giogo al timone
Criàtta o Scuriàtta= falce
Cùa=cono di legno o corno animale che mediante un supporto generalmente in ferro veniva assicurato ai
pantaloni
con la punta rivolta verso il basso in modo da poter essere riempito d'acqua.Si immergeva quindi la
pietra con la quale si poteva affilare la falce
cùbbia=per legare i sacchi con lo spago
furca=forca
gabbio=museruola per asini/mucche
gabiùn=gabbia di legno di rami intrecciati a forma cubica con cima sferica che serviva per portare l'erba dai
prati al paese
gambìsa=collare con campanaccio
gr(eu)ppia= greppia
Marcia=punta di ferro per correggere le ammaccature sulla lama della falce;si pianta la punta nel
terreno,collegato
con una catenella in ferro c'e' il martello. Si appoggia la lama della falce alla sporgenza arrotondata della
punta rimasta fuori dal terreno e si batte la lama col martello,nel punto ammaccato magari per aver
incontrato una pietra nella fase del taglio
Massa= per tagliare il fieno
Messùia=falcetto
Rastèlu= rastrello
Rèie= rete in corda generalmente rettangolare 120x300cm,alle estremità del lato lungo venivano fissati due
bastoni.
la rete si stendeva sul terreno, si poneva al centro l'erba falciata, dopodichè venivano tirati i bastoni alle
estremita
sino a congiungersi. In questo modo si facevano le balle di fieno.
Riio=letame
riss(eu)=pavimento lastricato di pietre
scagno=sgabello mono/tripiede che veniva usato durante la mungitura
scùa=scopa
susta=corda per legare il fascio di legno o di fieno
Szuncole=giogo con attacco sulle corna anziché sul collo
Szùuo=giogo
Timùn=lungo bastone, a volte con la parte terminale biforcuta che serviva per attaccare la slitta alla
mucca/asino
Traszza=slitta
Vallu=cesta aperta su un lato con due maniglie sui fianchi,formata da piccolissimi rami intrecciati,che si usava
per toglier
dal grano o dalle castagne le impurità-

Elenco attrezzi presenti in casa:

Barlìn=borraccia
Bàszu= bastone alle cui estremità venivano agganciati i secchi d'acqua
Cadeìn=paiolo di dimensioni normali
Canèlu= bastone con cui si mescola la polenta
Casso=mestolo
Casuléa=schiumarola
Fersèlu=stampo di legno simile ad una scodella di dimensioni variabili dai 10 ai 35 cm dove veniva versato il formaggio fresco per fargli assumere la forma classica della toma
fiso=fuso per l'arcolaio
grattainna=grattugia
lavéssa=pentola
mèsìn=piano di legno sul quale veniva versata la polenta
mèisa=tavolo in legno col piano scorrevole a formare uno scomparto dove tenere farine etc.
pala=pala da infornare
pedri(eu)=imbuto
pestalardo=martello in legno per pestare il lardo
pestò=sacchetto di stoffa dove venivano insrite le castagne per poi batterle contro una pietra, l'impatto faceva
staccare il guscio
Ràscia=spazzola per pulire il pelo degli asini/cavalli/mucche
rucca=arcolaio
scùa=scopa
seghéssa=tagliere
stiva=stufa

Abbigliamento:

mariollo=maglia della pelle
modanti=mutande
patelle=ciabatte
scafèòti=calze
sutanin=sottoveste

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